| Dílo #35015 | ||
|---|---|---|
| Autor: | Diotima | |
| Datum publikace: | 06.01.2007 18:55 | |
| Počet návštěv: | 4186 | |
| Počet názorů: | 31 | |
| Hodnocení: | 8 1 1 6 | |
| Prolog | ||
|---|---|---|
| ||
| OPTIMISMUS | ||
| ||
| Názory čtenářů | |
|---|---|
06.01.2007 21:39 Diotima |
ne, nemusíš vůbec nic, nejde o to bejt asertivní, optimista, to je jako bejt zavilej katolík a namlouvat si a opájet se neskutečnem, ale jisté optimistické vize by měl člověk, ač skeptik a realista, obsahovat (Emily chce chodit na pivo někam u trasy metra C) |
| 06.01.2007 21:52Diotima |
:-)) Adin Mandl napsal(a): Lao-c´?optimismus je metla lidstva, marihuana je hřebík do náboženství a ferda mravenec má ukousnuté tykadlo |
06.01.2007 22:02 Adin Mandl |
Lao Mandl |
| 06.01.2007 22:33way |
|
07.01.2007 00:21 miirdas |
zvláštní překlad |
07.01.2007 02:22 stanislav |
jsem zarytý katolík a tak. ke všemu pesimista. a ke všemu bych někdy zašel do hostince. u kterýho metra, to nechám osudu. jsem ke všemu ještě zenovej katolík. kterýmu je vše ukradený. protože jedno po které se jde cestě, hlavně že tam kam se de maj teplo a zakouřeno. |
| 07.01.2007 06:45-python |
díky* ..a tuhle znáte? ..Poem Holding Its Heart In One Fist Each pebble in this world keeps its own counsel. Certain words--these, for instance-- may be keeping a pronoun hidden. Perhaps the lover's you or the solipsist's I. Perhaps the philosopher's willowy it. The concealment plainly delights. Even a desk will gather its clutch of secret, half-crumpled papers, eased slowly, over years, behind the backs of drawers. Olives adrift in the altering brine-bath etch onto their innermost pits a few furrowed salts that will never be found by the tongue. Yet even with so much withheld, so much unspoken, potatoes are cooked with butter and parsley, and buttons affixed to their sweater. Invited guests arrive, then dutifully leave. And this poem, afterward, washes its breasts with soap and trembling hands, disguising nothing. |
| 07.01.2007 08:24Diotima |
tak to jsem váhala, jestli Optimism nebo tuhle, která je taky k mání :-) ale je moc dlouhá .. vyhrál prozatím Optimism .. ale budu ráda, když se ujmeš té druhé, ..než ti ji vyfouknu :-) |
| 07.01.2007 08:50way |
od zajtra ma čaká príliš perné obdobie, tak ti ju dovolím vyfúknuť.. btw, tvoj preklad si vždy rada prečítam..lebo má šmrnc* ( a k mání ich je ešte dosť:) |
| 07.01.2007 15:32Diotima |
a stojí zato, veď? :-) (další irresistible :-) |
| 07.01.2007 21:14Diotima |
Byla jsem dnes na mši v chrámu sv. Víta. K mému překvapení kněz k padesátce vedl civilní, živé kázání zakončené slovy - křesťané si většinou myslí, že jsou něco víc než ostatní, že se jich hříchy tolik netýkají, ale to je mylné - my všichni jsme hříšníci a jediná cesta pro nás je ta, že se upřímně přiznáme v plném rozsahu ke svým hříchům, stoupneme si za Krista do zástupu spolu s ostatními hříšníky jako jsou i zloději, vrazi, prostitutky, .. a snad dojdeme vykoupení .. neboť sebevykoupení možné není .. |
| 08.01.2007 00:34stanislav |
Diotimo, vidiš, že někerý křesťani jsou docela roztomilí. já teď čtu emanuela rádla, a ten tajk nádherně plácá, že je to taky roztomilé. chválí středověké scholastiky za to, že měli smysl por kázeň a podobně, moc roztomilé, doopravdy. ono si nevybereš, hovado může bejt křesťan i nekřasťan, a naopak, tudy dělící čára nevede... :o))) |
| 08.01.2007 10:26Diotima |
chrám sv. Víta 7.1.2007 - jediná možná cesta - vyznat v plném rozsahu své viny a nebe se otevře |
| 08.01.2007 18:09stanislav |
Diotima napsal(a): no. horší když se otevře kanál a člověk skončí pod zemí...chrám sv. Víta 7.1.2007 - jediná možná cesta - vyznat v plném rozsahu své viny a nebe se otevře |
| 08.01.2007 20:02Diotima |
víš moc dobře, že je to myšleno obrazně - otevřením "nebe" = dobrat se moudrosti a pochopení světa (ale onen asi dost osvícený kněz nedomyslel možný dosah vin a jejich vnímání jednotlivcem - upřímné vyznání vin, tzv. hříchů - nezabiješ, nepokradeš, ... může být pro někoho velice nebezpečné, pro citlivou duši až sebedestruktivní .. mám dojem, že když na to přijde a člověk průběžně svůj život nehodnotí, může to být taková rána, ze které se člověk nemusí vzpamatovat .. mám takové dny .. na hraně životaschopnosti, těsně nad propastí, peklem ..ale to jsi vlastně řekl- horší je, když se ten kanál otevře a člověk skončí tam, odkud je návrat obtížný, někdo se nevrátí vůbec, nikdy) |
| 08.01.2007 20:14stanislav |
diotimo, chtělo by to někam dio hostince, tam se o tomhle rokuje lépe než po síti. |
| 08.01.2007 20:27Diotima |
ano |
| 08.01.2007 23:58Burlev |
nemohu říci, že obdivuji, ale obdiv si jistě zaslouží pružnost, kterou můžeme najít v myšlení, v optimizmu a to u lidí, kteří VĚDÍ.. a ten tvůj se mi Také líbí :) |
| 14.01.2007 12:09Diotima |
egon bondy: "Kazantsakis - Kristus znovu ukřižovaný - Aga ve filmu reprezentuje kvintesenci orientálního kvietistického životního postoje a filosofie. Proti němu Manolis prosazuje něco, co může prosazovat jen blázen, a byl eticky oprávněn on, ne Aga. Se mnou to strašně hnulo. Proti té dokonalé všechápající a všeobjímající orientální pasivitě tu stál princip v podstatě nerozumného aktivismu, který však byl evidentně eticky správnější. Uvědomil jsem si náhle, že i já přináležím k této evropské myšlenkové tradici, že musím říci, že ontologicky je jakákoli aktivita cennější než nejrozumnější non-aktivita. Umožnilo mi to pak více a více chápat i křesťanství, o kterém jsem ještě dalších asi dvacet let neměl ani páru." (1955) (Prvních deset let, Maťa) |
| 14.01.2007 20:47stanislav |
Bondy je excentrik. to celou věc vysvětluje. |
| [ << ] [ < ] | |
Přidat názor ...nápověda k hodnocení  |
|---|