| Téma #444 | |
|---|---|
| Autor: | Monty |
| Fórum: | |
| Datum publikace: | 17.02.2007 12:44 |
| Počet návštěv: | 2991 |
| Počet názorů: | 91 |
| Iluze | ||
|---|---|---|
| ||
| Názory | |
|---|---|
19.02.2007 23:18 miirdas |
účinnější nebo intenzivnější? Wopi napsal(a): naše iluze jsou čtyřikrát účinnější než běžné iluze |
20.02.2007 00:13 Vích |
No, Monty, když ona ta univerzální morálka prostě existuje. Samozřejmě je blbý, když se někdo kvůli tomu maže a uráží, nebo to nechápe a nechce nahlídnout z druhé strany. Když by to univerzum neexistovalo, tak by nebylo o čem se bavit a to by bylo taky škoda... Nikdo na to nemá patent, ale stejně tak blbý je, když lidi říkají, že to vidí PROSTĚ JINAK. To je ta samá hovadina. Bříza - internet je něco jako hospoda, ale mrkev taky neni kedlubna. |
20.02.2007 00:22 Wopi |
Vích napsal(a): a turci to dobře vědí, pročež doplňují jedno druhým:ale mrkev taky neni kedlubna  |
| 20.02.2007 00:28Vích |
zelenina |
20.02.2007 13:32 Shari |
bříza napsal(a): na základe empirickej skúsenosti si dovoľujem nesúhlasiť Že takový kontakt není plnohodnotný a blízkost je iluzorní, že takové vztahy nejsou kvalitní a trvalé, že výsledkem podobné aktivity je oslabení schopnosti vztahy navazovat a vposledku děsivá osamělost, či v některých řípadech duševní porucha - je druhou stranou mince - a cenou, kerou je třeba platit. |
| 20.02.2007 14:56danuwaanalihi |
Shari napsal(a): docitala si do konca? pisu o dusevnych poruchach :Dbříza napsal(a): na základe empirickej skúsenosti si dovoľujem nesúhlasiť Že takový kontakt není plnohodnotný a blízkost je iluzorní, že takové vztahy nejsou kvalitní a trvalé, že výsledkem podobné aktivity je oslabení schopnosti vztahy navazovat a vposledku děsivá osamělost, či v některých řípadech duševní porucha - je druhou stranou mince - a cenou, kerou je třeba platit. |
| 22.02.2007 15:42narvah |
myslím, že si pleteš iluze a ideály.. |
| 22.02.2007 16:08miirdas |
narvah napsal(a): ideál sám o sobě může být iluzímyslím, že si pleteš iluze a ideály.. jak je možné je zaměnit ve chvíli kdy se mluví o iluzích..to je jen těžko zaměnitelné |
| 22.02.2007 19:14narvah |
iluze spíše jako zkreslený vjem skutečnosti.. tady je to spíše o morálce, kdy se popírá její univerzálnost, což je nesmysl, protože morálka sahá dále, než výše zmíněný trestní zákoník. |
| 22.02.2007 19:23miirdas |
narvah napsal(a): každý má jinou morálkuiluze spíše jako zkreslený vjem skutečnosti.. tady je to spíše o morálce, kdy se popírá její univerzálnost, což je nesmysl, protože morálka sahá dále, než výše zmíněný trestní zákoník. morálka někoho dále možná sahá jiného zase ne ono slovo morálka je stejně obecný pojem jako ideál nebo iluze *** porucha vnímání charakterizovaná zkresleným (deformovaným) vjemem, jehož zdroj je vždy, na rozdíl od halucinace, součástí objektivní reality. Iluzornímu vjemu, který je vzhledem k podnětu nepřiměřeně zkreslen, připisuje nemocný charakter reálnosti. Iluze se vyskytují při vážných duševních poruchách, organických poškozeních CNS, intoxikacích, při horečnatých onemocněních ap. Je-li nemocný schopen uvědomit si zkreslenost svého vnímání a korigovat je rozumovou úvahou, hovoří se o nepravé iluzi (pseudoiluzi).-iluze *** forma společenského vědomí a druh společenských vztahů, jeden ze základních způsobů regulace chování a jednání lidí ve společnosti prostřednictvím mravních norem. Na rozdíl od prostého zvyku nebo tradičních morálních norem vyžaduje morálka zdůvodnění z hlediska ideálů dobra a zla, práva a povinnosti, spravedlnosti atd. Od právních norem se mravní normy liší způsobem zajišíování mravních požadavků, a to prostřednictvím duchovního vlivu, příkladu, společenského hodnocení souhlasem nebo odsudkem ap. Každá morálka obsahuje prvky obecně lidských norem, avšak v celku mají morální systémy podobný základ, formulují historicky přechodné principy a ideály. Přestože mravní normy jsou proměnlivé, nevyplývá z toho relativistické zpochybňování jejich základního smyslu-morálka *** soubor vlastností či podmínek představující pro jedince kýžený cíl, vzor charakterizovaný vnitřním antagonismem touhy dosažení a vědomí nedosažitelnosti. Ve smyslu standardu souhrn vysoce hodnocených a obecně přijímaných hodnot, které mají regulativní vliv na chování jednotlivce. Ideál jako psychologický fenomén do značné míry charakterizuje osobnost člověka a jeho zaměřenost.-ideál ***tady je možné si encyklopedicky srovnat dané tři pojmy jak je vidět opravdu blízce spolu souvisí a jeden bez druhého by pravděpodobně ani nemohly existovat *** ovšem, jaký mix si nasadil dubowsky je snadno vidět... výše zmíněný text může posloužit jako pravítko k výkladům pojmů:) |
24.02.2007 11:50 Diotima |
carpe diem ještě blijem :-) každý stejně žije ve svém světě - otázka je, do kterýho z dalších světů se mu vlézt chce nebo nechce, takže krátký závěr momentálního - chci či nechci? .. výchozí je nastavení jedincovo (hodně faktorů) |
| 24.02.2007 12:09Wopi |
svět je složitej |
| 25.02.2007 09:51kastel |
...je dobré se alespoň ptát... |
| 25.02.2007 22:13Vích |
Diotima napsal(a): svůj svět je Dio myslím protimluv, pokud považujeme za svět to mimo sebe. Pro mne je svět to okolo o co se zajímám.carpe diem ještě blijem :-) každý stejně žije ve svém světě - otázka je, do kterýho z dalších světů se mu vlézt chce nebo nechce, takže krátký závěr momentálního - chci či nechci? .. výchozí je nastavení jedincovo (hodně faktorů) |
26.02.2007 07:32 stanislav |
básník Vích to řekl přenáramně, naznačil tak, že opravdový básník se nevěnuje sebestřenému blábolení, ale všímá si rosy v trávě, špačka na větvi jabloně, telefonní budky na rohu ulice a podobně. |
| 26.02.2007 11:28Diotima |
ano, je svět vnitřní a svět vnější, jako jest svoboda vnitřní a svoboda vnější - zajímat tě může cokoli a nebo nic - jest to svobodná volba jedincova. Čím víc se člověk střetává se světem okolo - tim univerzálním, přírodou, institucemi apod. a jinými jedinci (jinými vnitřními světy), tím víc je konfrontován, tím víc musí přemýšlet, jak s těmito dalšími dimenzemi spolužít, pokud chce spolužít - a v jaké kvalitě. Dá se to u piva rozpítvávat do haleluja - což je krásný! :-) |
| 26.02.2007 14:56Monty |
stanislav napsal(a): To musí mít opravdový básník fakt kurevsky velkej nikotinovej deficit, když si všímá takovejch věcí... ...opravdový básník se nevěnuje sebestřenému blábolení, ale všímá si špačka na větvi jabloně... |
| 26.02.2007 15:12stanislav |
jsem pro svobodnou volbu! pro ještě větší přemýšlení na podkladě konfrontace s dimenzemi! básník nekuřák je málem protimluv. kdo po ránu nechrchlá, v kavárnách či putykách se nezahaluje do dýmu, nemůže sepsat nic kloudnýho. špačky sbírají jen básníci zaměření na sociální kontext a konfrontaci se světem, jenž je protikladem blahobytného tupého mamonářství, správný básník není nikdy finančně na výši, jeho duch díky tomu však může vzlétnout vysoko! |
| 26.02.2007 15:14Monty |
Konfrontace s dimenzemi... to zní děsivě. Slyšíš hlasy, i když položíš sluchátko telefonu? |
| 26.02.2007 15:20stanislav |
Monty napsal(a): ne. to bylo jen tak, aby řeč nestála, halucinace bych do toho netahal. reagoval jsem spíše na velmi produchovnělou poznámku básnířky Diotimy, ta o dimenzích to načala, já se jen přidal, jak řiká Paroubek, já nic, to Topolánek kope do auta a neví, kdy bylo Vatrló. Konfrontace s dimenzemi... to zní děsivě. Slyšíš hlasy, i když položíš sluchátko telefonu? |
| [ << ] [ < ] [ > ] [ >> ] | |
| Přidat názor |
|---|