Já vůbec nevím, co si vyberu, ani jaká je nabídka. Ale už mám hlad. Teď sním pomeranč.

já teda nevím, jestlis viděl daňka, aspoň v dokumentech bejvá občas k vidění, on je poměrně velkej, větší než třeba bernardýn a toho guláše z něj bude možná docela hodně a ještě zbyde v mrazáku na další guláše, ale knedlíky budu muset asi přidělat...

Jo vy ho máte fakt celého? Tak to je jiná... já myslel, že jste vyfásli tak akorát tu porci na guláš...

nikdy, NIKDY si nekupujte sýrový párky v Normě...

nikdy, NIKDY si nekupujte sýrový párky v Normě...

Byl jsem z několika stran vybídnut, abych se tu vyjádřil, takže to činím, a to jako úplně poslední svůj vstup do

Literry. Nebudu už ani číst případné odpovědi na tento příspěvek.

1.
Příčinou mého odchodu z Literry nebylo, jak vám tu sdělit admin, uveřejnění tohoto "díla" (to bylo jen důvodem).

Skutečnou příčinoui byla skutečnost, že ačkoliv a admin a moderátoři uznali, jde/může jít o dílo s rasistickým

podtextem, tak v poměru 2:4+1 admin rozhodli, že proti němu nic nepodniknou. Příčinou mého odchodu tedy byla

skutečnost, že "vedení" Literry je ochotno a schopno tolerovat na Liteřře rasisimus.

2.
Dílem nebylo dotčeno, jak vám sdělil admin, moje "židovství", které jsem zdědil po některých svých předcích a které

ostatně není nijak zvlášť rozvinuté, ale můj smysl pro "fair play".

3.
Dále se chci vyjádřit k dalšímu sdělení admina o tom, že on nevidí rasový podtext díla. Není vůbec rozhodující,

jestli to admin vidí nebo nevidí, to po něm ani nikdo nechce. Admin není Žid, nemusí a nemůže vědět, jakým způsobem

se taková věc Židů dotýká, nemá k tomu prostě tu správnou kvalifikaci. Admin má jen prostě vzít na vědomí, že se

jich to dotýká a podle toho konat, což právě neučinil.

4.
V poslední době tu dochází ke štvanici na Konvalinu. Konvalina, ať je jaká je, má právo uveřejňovat na Liteřře svá

díla a nikdo nemá právo ji za to šikanovat. Pokud proti některému jejímu konkrétnímu dílu někdo něco má, nechť to

uveřejní jako názor pod dílem, ale jako korektní názor, který konkrétnímu dílu (ne tedy Konvalině) vytkne konkrétní

vady. Jiný postup, včetně toho, který použila autorka zdejšího díla, je více či méně nechutnou šikanou. Výsledkem

je, že oběť šikany, Konvalina, má nyní zakázaný přístup na Literru, protože admin jí to "doporučil" dokud se

"situace neuklidní", zatímco autoři laciných populistických výpadů proti ní tu mají eldorádo. S humorem a

odlehčováním už to nemá nic společného, protože už to dávno překročilo humorné rozměry, o odlehčování ani nemluvě.

Srovnejte si to sami se svým svědomím, ale jestli si budete i pak myslet, že je to tak v pořádku, pak jste ubožáci.

5.
K autorce tohoto díla:

- nevěřím, že výběr židovského hřbitova byl náhodný. Byl možná podvědomý (lépe: nebyl možná vědomý), ale určitě ne

náhodný (výběr křesťanského hřbitova by mohl pobouřit větší okruh lidí, tak to radši ne, radši tam vrazím židovský,

to pobouří nanejvýš jen pár žiďáků)

- nevěřím, že autorka sama považuje dílo za nevinné. Kdyby tomu tak bylo, uveřejnila by je pod svým (hlavním)

nickem, neukryla by se za alternick. Právě skutečnost, že se ukryla za druhý nick jasně vypovídá o tom, že už v době

uveřejnění věděla, že dílo není "košer"

- jestli chce autorka dokázat, že to skutečně myslela "nevinně", pak k tomu má možnost - nechť odhalí svůj hlavní

nick a nese za dílo odpovědnost pod svou hlavní identitou. Pokud to neudělá, je prostě a jednoduše zbabělec.

Hano, vyřiď prosím brunovi, ať si mě v této souvislosti nebere do úst, díky.

Myslím, že nevím. Ale nevím spoustu věcí. Ani proč psi vyjou na měsíc, proč ratlíci štěkají za plotem. To je fuk. Nemusím vědět všechno, nehlásím se na báňskou.