Dílo #32170
Autor:Haber
Druh: Tvorba
Kategorie:Poezie
Zóna:Jasoň
Datum publikace:22.10.2006 12:45
Počet návštěv:711
Počet názorů:4
Hodnocení:1 2

Judáš

Prečo toľkí?

Prečo Giovanni Papini

i Leonid Andrejev?

Prečo toľko myšlienok

o Iškariotskom

o Judášovi

o zradcovi živého Boha?

Prečo ho obaja obhajovali?

Prečo Papini?

Prečo Andrejev napísal

že Judáš príde z neba

spolu so Spasiteľom?

Napadá mi iba jedno

východisko

z bludiska otáznikov

Lebo očistec je peklom

kde si svoje hriechy

odtrpíme

a najhoršie hriechy si

odtrpel Judáš

v očistci a len preto

ak si ich odtrpel má

právo byť pri Spravodlivom

pri Jeho tróne

iba ak preto ak je to pravda

ak očistec je neschopnosť

vidieť Boha

a najneschopnejší zo všetkých

neschopných môže byť iba

Judáš

neschopnejšieho nebolo v

dejinách

nik pred ním a ani po ňom

nezradil takto Stvoriteľa

že ho vydal na smrť

že ho zavraždil a predsa

sa nestal sám Bohom

ako o tom sníval Nietsche

spolu s Anatolem Franceom

keď prvý z tejto druhej dvojice

vyhlásil: Boh je mŕtvy

a ak nie je

ako by som mohol prežiť to

že ním nie som ja?

A druhý zasa dodal: Porazený Boh

sa stáva diablom

a víťazný diabol Bohom

A nič z toho nie je pravda!!!

Rozumiete?

Všetko je to úplne inak

Judáš sa nestal Bohom

a ani nebol ukrižovaný na kríži

sám sa obesil

Všetko je to lož

prázdna sofistika

prosím prosím prosím

modlite sa

Nie za Judáša

Nie za Papiniho

Nie za Andrejeva

tí to pochopili

Modlite sa za Nietscheho

a za Francea

Ich omyl je do neba volajúcim

hriechom ich talentu

Uverili diablovi v rúchu

anjela

Taká je pravda

taká je cesta do neba

v akúkoľvek chvíľu

vzdychu

v ktorú sa duša odpúta

od tela

a dosiahne stav

stav očistca

miesta kde pre vlastné hriechy

nevidí Boha a trpí pekelnými

mukami škvarí sa najväčšou

bolesťou - slepotou neschopnou

uvidieť Najvyššieho

utrpením neprirátania do nebeskej

družiny

Všetci sme Judášmi všetci

čo sme nepochopili a neodpustili

nám našu zradu

Našu zradu na nás

keď sme sa vydávali do rúk katom

sami

sami sme sa zrádzali bozkami

rozdávanými na vlastné ústa

Ak so mnou nesúhlasíš

skús sa pobozkať!

Bozkaj sám seba na pery!

Svätý Tomáš Akvinský

túto záhadu vysvetlil

keď najmenší trest pre dušu

v očistci je väčším trestom

ako najväčšie trápenie človeka

počas života na Zemi

Tak kto je víťaz?

Veď Judáš musel v očistci

trpieť

Trpieť za zradenú lásku

Trpieť za nespravodlivé odsúdenie

Trpieť za bičovanie

Trpieť za posmech

Trpieť za bitku

Trpieť za tŕňovú korunu

Trpieť za nesenie kríža

Trpieť za utrpenie matky

Trpieť za utrpenie lásky

Trpieť za potupnú smrť

na kríži

Tak kto je víťaz

víťaz toho strašného sna

s menom život?

Prečo nám to nepovedali

prečo nám to nenapísali že

Judáš vzal na seba najťažší

hriech - hriech zradiť Boha

a potom za to trpieť

Veď hneď na druhý deň sa

musel zabiť

musel odvisnúť na konári

stromu

inak by už ani peklo

neunieslo viac ani gram

navyše jeho ďalšieho hriechu

A Papini s Andrejevom

hľadali v Judášovej zrade

človeka

Mňa teba ju jeho vás nás

lebo keby Boha nezradil

Judáš urobil by tak

iný

lebo o Judášovi nemožno hovoriť

inak ako v básni

Názory čtenářů
22.10.2006 12:47
d.e
hmmm.....kde som to uz dneska cital.....
22.10.2006 13:17
Hana
Jidáš byl součástí Božího plánu... bez něj by všechno bylo jinak... Ježíš musel skončit na kříži...
22.10.2006 18:07
muclicka
..
23.10.2006 13:55
Raimund Jezu
Hana napsal(a):
Jidáš byl součástí Božího plánu... bez něj by všechno bylo jinak... Ježíš musel skončit na kříži...
Jo říká se to.Nietsche neměl zřejmě pochopení pro plánování.Naštěstí báseň dobře dopadla.Nesvadba by ji bral.

Přidat názor        ...nápověda k hodnocení
Avízo:
Anonym neuděluje tipy Skrytý názor

(Pro přidání názoru je třeba se přihlásit)